Villa
Niza
Villa Niza, está ubicado en la comuna 2 al nororiente de Medellín. Se construyó como parte de un proceso de organización urbanística que tenía como fin la reubicación de familias que entre 1950 y 1960, se habían desplazado desde otras regiones de Colombia. Estos procesos de desplazamiento fueron motivados por diversas razones, pero se resaltan dos causas fundamentales. La primera tiene que ver con los procesos económicos que se venían dando producto del auge industrial de la ciudad. La segunda razón, se dio por el surgimiento de lo que se conoció como el fenómeno de “La Violencia”, desatada por la guerra entre los dos principales partidos políticos del país, liberal y conservador.
Por estas circunstancias, miles de familias se movilizaron desde diversos territorios que eran asediados por los grupos armados en conflicto, ubicándose en asentamientos provisionales en las principales ciudades, espacios que se convirtieron en zonas marginales. Para tratar de mitigar esta situación, para la década de 1960 la administración del municipio de Medellín construyó barrios como Villa Niza, como una estrategia urbanística que buscaba contener el crecimiento desbordado de la ciudad. Con esta propuesta se dio solución a un problema de vivienda; sin embargo, no se daba respuesta a las demás necesidades que tendrían las familias que llegaron a habitar el barrio, perpetuando así su condición marginal.
Esta situación, sumada a la falta de servicios básicos que garantizaran mejores condiciones de vida, llevó a que se dieran y consolidaran relaciones de solidaridad y vecindad para afrontar de manera colectiva las dificultades que se hacían comunes a muchos. En el caso del barrio Villa Niza, esto se vería reflejado en la conformación, con fines delincuenciales, de grupos de jóvenes denominados “combos”, muchos de los cuales hicieron parte de las estructuras criminales de las organizaciones de narcotráfico, con el ejercicio de prácticas como el sicariato y expendio de drogas, que le darían continuidad a los procesos de violencia antes mencionados.
Hito Milicias
Para finales de la década de 1980, emergen grupos de autodefensas, las cuales se dieron a conocer como milicias urbanas. En un principio no guardaban relación con las guerrillas de izquierda FARC-EP y ELN , aunque sí partían del modelo de campamentos guerrilleros del movimiento 19 de Abril (M-19), el cual hizo presencia en el extremo oriental de la ciudad durante la década de 1970. Esto conlleva a confrontación de grupos armados (milicias, delincuencia común y narcotraficantes), en una disputa por la ocupación, control y dominio de los territorios, que derivó en una guerra que dejó, para inicios de la década de 1990, uno de los registros más altos de muertes violentas. Estas condiciones provocaron que la vida en el barrio se caracterizará por una relación cercana con la muerte; la violencia se hizo una constante en las familias: “por aquí son contaditas las casas donde no ha habido luto”. Esto dejó una cicatriz en la memoria; la pérdida de seres queridos y el dolor ante su ausencia, se convertiría en un común denominador de la experiencia colectiva.
Hito -
Rearme combos
Ante el desbordamiento de la violencia, para mediados de la década de 1990 el gobierno nacional inicia procesos de paz con las milicias y asume la desmovilización de sus miembros, con el fin de darle una solución pacífica a la violencia que por varios años se vivió en los barrios periféricos. Pero este proceso desconoció a las víctimas producto del enfrentamiento entre grupos armados, el ajusticiamiento de personas bajo la lógica de la “limpieza social”, y el destierro de familias acusadas de participar o apoyar alguno de los bandos en disputa. Estas particularidades llevaron a que tiempo después se recrudeció el conflicto, producto de ajustes de cuentas por parte de personas que fueron víctimas por alguno de los bandos, reconfigurando nuevos grupos armados.
De esta manera el desmonte de organizaciones armadas, ya sea a través de negociación y/o sometimiento a la justicia, o por el aniquilamiento del contrario, transformó los barrios en espacios en disputa constante. La violencia se convirtió en un proceso continuo donde un grupo de delincuencia común retoma y dominaba un territorio, pero este era nuevamente confrontado por otro actor.
Hito -
Paramilitarismo
Para el año 1999 los grupos paramilitares entraron con mayor fuerza a Medellín, asumiendo el control militar y político de los barrios periféricos. Nuevamente el gobierno nacional interviene para la mitad de la década del 2000, proponiendo otro proceso de paz que tiene un alcance de mayores proporciones, porque logra, en teoría, desmovilizar gran parte de la estructura paramilitar en todo el país. Al igual que diez años atrás, barrios como Villa Niza vivieron una tensa tranquilidad, ya que si bien se podía reconocer una disminución en la intensidad del conflicto, las muertes violentas siguen dándose de manera sistemática y cotidiana. Sin embargo, este proceso fue selectivo frente a grupos poblacionales que padecieron la violencia, la forma en que se dio y las épocas en que ocurrió, lo que generó un olvido oficial, invisibilización y silenciamiento de otras memorias igualmente afectadas.
Frente a este contexto de violencias continuas, comunidades como la del barrio Villa Niza han optado por diferentes posicionamientos, que pueden ser entendidos en el marco de estrategias de supervivencia y resistencia. De un lado se pueden reconocer dinámicas de normalización de la violencia a través de una justificación por parte de los habitantes de las acciones punitivas cometidas por diferentes grupos de autodefensas y delincuenciales, así mismo de historias de largos silencios frente a maltratos cometidos por diversas formas de violencia, o en oposición, decenas de personas asesinadas por tener modos de pensar diferentes y no querer doblegarse al poder del grupo armado de ese territorio. Pero de otro lado, se han liderado propuestas de exigencia a gobiernos tanto locales como nacionales, buscando un mayor reconocimiento de estas zonas de la ciudad, a partir de la movilización y producción estética en contra de la violencia y de generación de diferentes formas de organización social.